中国传统性道德，不论具体内容如何，一直有两大前提：首先是把社会（甚至国家）与个人对立起来，其次是把个人在性方面的表现与整个人格对立起来。它假设：如果个人在性方面“越轨”，那么就必然危害社会，甚至危害国家；同时此人也就必然一无是处，甚至是整体烂掉。因此，不仅社会和国家有权力来管制和惩罚这样的个人，而且每一个公民都有权力去“个人自扫门前雪，专管他人床上事”。
性道德的范畴——
性道德的范畴不仅包括夫妻间的，甚至也不能仅限于青年和成年人之间的，而是包括所有年龄阶段和各种社会关系中的性伦理范畴，可概括为如下六对：和谐和冲突、愉悦与骚扰、奉献与索取、融洽与占有、发展与停滞、创造与束缚 …
和谐与冲突
两性间关系，人类个体一出生，被性生理划分为两大阵营，男性和女性，外部性征的差别，永远吸引着对方的注意。基于其生理基础、社会赋予的性别角色及两者在其心理形成的特征，在情感上很容易产生吸引与排斥作用，因此性道德的第一对范畴即要求和谐与避免冲突。……[详细]
愉悦与骚扰
由于存在着异性的情调与情操，以至于气质和体魄，会使两性间产生愉悦的情感，这本无可厚非，且能增进友谊、合作以至于提高工作效率。但若缺少性道德修养，出现各种方式或程度的性骚扰，则不但会干扰工作，还会破坏正常的异性间友谊…[详细]
奉献与索取
以“医药卫生界人士”为主体的农工民主党向全国政协提交了《关于重视和加强农民工医疗保障制度建设的建议》的提案。该提案建议，试行医疗保障制度在城乡之间有效对接，把农民工真正纳入国家医保制度中。同时提案还提出一些操作性建议…[详细]
互动与占有
两性间出于生理本能和心理需要，常有相互占有的冲动和欲望，这会使得两人之间，特别是家庭成员关系间难以建立融洽的异性感情生活，而在互动中达到并保持融洽，这是性道德的重要范畴 …[详细]
发展与停滞
像任何事物一样，发展是生命力的体现，而停滞是衰弱的起因。异性间的道德关系也是这样。随着年龄阶段和人生各个时期的不断丰富、发展，才能充分完善两性情感、情调、情操以及全部的心理特征，而建立美好的幸福生活。…[详细]
创造与束缚
以“医药卫生界人士”为主体的农工民主党向全国政协提交了《关于重视和加强农民工医疗保障制度建设的建议》的提案。该提案建议，试行医疗保障制度在城乡之间有效对接，把农民工真正纳入国家医保制度中。同时提案还提出一些操作性建议…[详细]
“艳照门”引发的激烈震荡
“艳照门”事件发生后引起了社会各界的反思，折射出来的是道德危机还是法律危机…
社会解读 喧嚣之后再细看“艳照门”现象
玉女的终结？玉女，在香港这个城市，和赛马一样，有着传统，一代一代的玉女层出不穷。早在民国娱乐产业刚起步的时候，就产生了一批玉女，代表人物是李丽华，当年出身梨园。而香港如今的娱乐业，上承中国传统，西接好莱坞风气。而玉女也有自己的模子，穿衣服要走可爱淑女风，化妆要自然淡妆，发型清汤挂面一些，说话要娇娇柔柔，拍戏不能接吻。Twins的形象一直维持得很好，她们在多个场合表态自己与成人世界无关。 [详细]
教育解读 教育者不妨对“艳照门”失语
艳照门是有教育意义的，如同最平凡的现象中可以发掘出普遍真理，艳照门不仅“打碎偶像”，还“引发了新一轮道德思考”。但是笔者认为，艳照门说到底是隐私权被侵犯问题，由此引发的道德思考应止于社会各个个人的反思，而不应该由社会机构和代表社会机构的个人组织实施，成为有目的的教育材料。教育者若一定要从艳照门发现教育因素，还应该着眼于隐私权问题。 …[详细]
法律解读 个人隐私权的保护
从艳照门事件可以看出个人隐私权的保护在我国还不够完善，有关这方面的法律有些滞后。隐私权是一种具体的人格权，是指自然人享有的私人生活安宁与私人信息不被他人非法侵扰、知悉、搜集、利用和公开的一项人格权 …[详细]
一夜情：畸形的社会现象
一夜情，是一种畸形的社会现象，说到底，一夜情只不过是两个人在性的方面满足各自的需要而已。有人曾说，发生一夜情的人，绝对不会为对方献出自己的爱。那么，因为一夜情而葬送自己的幸福、前程，就更不值得了。一夜情带来的终生之痛应引起更多的人的沉重思考。劝君当自重，莫要学阿勇，为人当检点，远离一夜情。 [详细]
“一夜情”强烈冲击国人性观念
她找他。他找她。没有爱，只有性。一夜肉体交锋，二人形同陌路。舶来品一夜情，正成为中国都市一个群体的生活状态。虽没有广泛蔓延，却已深刻冲击国人道德与性的观念。
“一夜情或者更符合人性。”这种典型观点正在中国的一夜情经历者中广泛的流传。“当然，它不能作为性乱的理由。”用各色神情谈论这个话题的人往往会漫不经心但很恰到好处地补充这一句。…[详细]
你从一夜情中得到了些什么
当然，说一夜情中绝对不能滋生出天长地久的爱情来也是主观的臆断。但从你的叙述来看，你还没遇到。你和他的关系，似乎和情无关。在一个开放的社会，一夜情是简单方便的，不要责任，不要负担，不要太多的付出，但并不是人人都能适合的。更何况有一样东西一直在管着我们，它的名字叫“社会”…[详细]
在一个现代社会，换偶，“一夜情”等等，本应属于法不禁官不纠的私领域范畴。但是，这并不妨碍人们站在道德的立场对这种行为进行批评，或者对提倡这种行为的人进行谴责。这些行为，也并不代表什么西方发达国家的先进生活方式。一系列的调查表明，具有稳定的性关系和家庭生活的人，一般比较幸福，也比较成功的。而性关系不稳定，缺乏家庭生活的人，特别是那些喜欢一夜情的人，普遍比较贫穷潦倒，生活更为不幸，犯罪率也较高……
精彩评论
·李银河：有性就不“清纯”了吗？
从传统社会成员之间自发的互助互济、扶弱济困，到现代社保医保体系的建立，是一个很大的转变。在现代社保体制下，保障成为政府的承诺，财务基础是强制征缴的税收，而享受保障福利成为公民权利…[详细]
·人类性行为要受到约束吗？
"人无远虑，必有近忧"。自从1968年席卷西方的"五月风暴"以来欧美掀起了"性革命"(性解放)高潮,轻率地把人类为生存发展需要而确立起来的性道 德一概斥之为性禁锢。性约束的另一生物学原因是男女婴儿的出生比大致是1:1，男性略多于女性，这就决定了一夫一妻的合理性。 …[详细]
·“艳照门就是一场集体意淫的悲哀。”
有网友一语惊人道出艳照门事件的深层问题。随着“艳照门”主角陈冠希的真诚陈述和道歉，使整个事件随之淡了下来。纵观全程，网友最初从猎奇、意淫开始，至今已渐趋理性。耐人寻味的是，不少网友已开始反思整个事件，道德观、价值观、隐私权、个人自律、法律规范、社会责任……透过现象看本质，“艳照门”事件让网友感悟颇多。…[详细]
·性道德教育不容忽视
性教育正在中国登堂入室，但是，关于性道德的呼声却没有随之强大起来，而是为人们无意有意之间忽略。国内外事实表明，缺了性道德内容的性教育，后果是极其危险的；建立并维护性道德极其重要，且有很大的难度，需要全社会的合作和努力。…[详细]
意想不到的结果
娇身冠养、新陈代谢……沸沸扬扬的“艳照门”事件中诞生了不少让人啼笑皆非的怪名字。与生俱来的恶搞精神，离经叛道的哗众取宠，全部成为了这批喜欢纹身、上环，留着怪异发型的新生代的标识。而让很多人想不到的是，这群人中对“艳照门”还有令人匪夷所思的看法！…[详细]
